Bitacora Reformista: Causistica y Fenomeno

El fenómeno ovni es una de las grandes amenazas para el Estado contemporáneo, porque pone en tela de juicio su autoridad

 

Desde hace décadas, los informes sobre objetos volantes no identificados (OVNIs) y sobre encuentros con extraterrestres (en la tercera fase, es obvio) han provocado la investigación de aficionados a estos asuntos, en la pseudociencia bajo el llamado el termino ufología (de UFO, en inglés Unidentified Flying Objects),  los gobiernos es de saber que en la desclasificacion cercana a estas fechas usan otra sigla como Objetos Anomalos Aerios, quierese decir que ya un objeto no identificado bajo la ufologia es un objeto anomalo aerio el cual el gobierno ha negado la existencia de los objetos voladores no identificados, pero nunca ha negado la existencia desde sus comienzo sobre los objetos anomalos aerios.

El termino es muy general al igual que la ufologia o sus siglas. Así como el interés popular provocado por las noticias en los medios, divulgadores, peliculas nos muestran parte de un fenomeno sociocultural, pero el detalle es que ocurre individualmente. Sin embargo, los científicos han recibido estos avistamientos con escepticismo, a menudo despreciando a la ufología como una pseudociencia que no tiene disciplina alguna y a los creyentes en OVNIs y extraterrestres como irracionales e, incluso, como enfermos. Por el contrario, los creyentes dudan de la exactitud y certeza de la ciencia oficial cuando trata de las observaciones que ellos testifican.

Greg Eghigian, de la Universidad Estatal de Pensilvania, en Estados Unidos, que propone un estudio sobre las fuentes históricas de la desconfianza entre ufólogos y científicos. Concluye que las dudas de los científicos sobre los OVNIs y extratrerrestres no se deben a la ignorancia de los ufólogos sobre lo que la ciencia conoce sino, más bien, a que las prácticas en la ciencia y en la ufología no coinciden en absoluto. No importa quien es científico y quien es ufólogo, pues, sea quien sea, hacer ciencia o no hacerla depende de los métodos utilizados.  

Toda la documentación del Proyecto Libro Azul está disponible en 94 rollos de microfilm (T1206) con los archivos y registros administrativos. Estos registros están disponibles para ser examinados en el cuarto de lectura de microfilm de los Archivos Nacionales en College Park, Maryland. Filmaciones, grabaciones de audio, y algunas fotografías son mantenidas por la rama de film, audio, video y de imágenes (Motion Picture & Sound & Video Branch).

Incluso hay una página web del Proyecto Libro Azul para que investigadores puedan acceder a más de 50,000 documentos oficiales del gobierno estadounidense relacionados con fenómenos ovnis. 

Richard Peuser, jefe de operaciones de referencia textuales en los Archivos Nacionales en College Park, Maryland, dijo que la agencia ha visto un interés constante en archivos relacionados a ovnis, respondiendo a “cientos de solicitudes” a través de los años. 

“A veces la misma persona escribe varias veces esperando una respuesta diferente,” continuo Peuser. “Muchos sintieron que los registros eran demasiado benignos y que el gobierno [debe de estar] ‘ocultando’ lo real. A menudo hubo alegaciones de encubrimiento o destrucción deliberadamente de los documentos.” 

Peuser dijo, “Los Archivos Nacionales aún reciben una buena cantidad de preguntas relacionadas a ovnis y gente ha venido a buscar más registros, en particular de la Fuerza Aérea de los Estados Unidos. Por ende, Roswell, Area 51, Majestic-12, Proyectos Mogul, Sign, Grudge, y Twinkle continúan a fascinar y atraer investigadores para examinar nuestros registros sobre extraterrestres.” 

El catálogo de los Archivos Nacionales produjo < 37 descripciones de catálogo >, organizado bajo platillos voladores, platillos, fenómenos de ovnis voladores, ufología y ovnis. 

Al paso de los años, a medida que los registros han sido procesados y catalogados en los Archivos Nacionales, otros documentos han salido a la luz. 

Hace solo unos años, cuando el técnico de archivos Michael Rhodes estaba procesando cientos de cajas de registros de la Fuerza Aérea, se encontró con un dibujo en la esquina de un documento de informe de un vuelo de prueba que le llamó la atención. 

El dibujo, Rhodes dijo el 8 de julio de 2013 en el blog de los archivos nacionales <  “Piezas de historia (Pieces of History blog post), Platillos voladores, mecánica popular, y los Archivos Nacionales  > (Flying Saucers, Popular Mechanics, and the National Archives), llamó su atención debido a su sorprendente parecido a los platillos voladores en películas populares de ciencia ficción durante esa época. Investigadores pueden ver la serie entera en persona o leer el informe del Desarrollo final del proyecto 1794 de 1956   < (Project 1794 Final Development Summary Report of 1956) en línea. > 

El catálogo en línea de los Archivos Nacionales incluye <  una serie de registros  > de la Administración Federal de Aviación (Federal Aviation Administration) que documentan el avistamiento de un ovni visto por la tripulación del vuelo 1628 de Japan Airlines mientras se encontraba en el espacio aéreo de Alaska. <   Registros de los Archivos Nacionales  > incluyen imágenes de radar simuladas y un artículo que se apareció en The Philadelphia Inquirer Magazine el 24 de mayo de 1987, sobre el incidente. 

Los registros de esta colección también <  incluyen notas de entrevistas con los tres miembros de la tripulación  >  que vieron el ovni y que están disponibles en el catálogo en línea. Los registros fueron descubiertos como parte del proyecto de digitalización de Alaska, de acuerdo con Marie Brindo-Vas, un técnico de metadatos en los Archivos Nacionales en Seattle, Washington.

Otro registro interesante de parte de la NASA incluye las transcripciones de aire a tierra de Gemini VII. Encontrados en el catálogo en línea de los Archivos Nacionales, los registros incluyen <  la transcripción de una conversación  >  entre el control de Houston y los astronautas que “tenían un espectro a las 10 en punto.” Espectro era el término usado a menudo para referirse a un ovni. La conversación continúa explicando que los astronautas están viendo un una órbita polar “cientos de pequeñas partículas que pasan de la izquierda a unas 3 o 4 millas.”

Los Archivos Nacionales también tiene registros audiovisuales relacionados con ovnis, como el video de la declaración del <  teniente general John A. Samford sobre “platillos voladores” > desde el Pentágono, Washington, DC, el 31 de julio de 1952, en el cual el líder militar discute la investigación del ejército de platillos voladores. Otro video emitido por el Departamento de Defensa destaca al teniente coronel de la <  USAF Lawrence J. Tacker y al mayor Héctor Quintanilla, Jr., discutiendo el Proyecto Libro Azu  >l y la identificación de ovnis. 

La biblioteca y museo presidencial Gerald R. Ford posee un documento relacionado a ovnis compuesto por Ford cuando era líder de la minoría de la Cámara y congresista de Michigan. El documento original se encuentra en el recuadro D9, carpeta “Comunicados de prensa de Ford - ovnis, 1966”(“Ford Press Releases - UFO, 1966”) de los documentos del congreso de Ford: secretario de prensa y archivo de discursos en la biblioteca de Ford. 

En este <  memorándum  >  , el entonces congresista Ford propuso que “el congreso investigue la erupción de avistamientos de objetos voladores no identificados en el sur de Michigan y en otras partes del país.” Un comunicado de prensa adjunto a ese memorándum dice “Ford no está satisfecho con la explicación de la fuerza aérea de los avistamientos recientes en Michigan y describe la versión de ‘gas de pantano’ dada por el astrofísico J. Allen Hynek como frívolo.” 

En octubre de 1969, el entonces gobernador de Georgia, Jimmy Carter, vio un ovni sobre los cielos de Leary, Georgia. El museo y biblioteca Jimmy Carter en Atlanta, Georgia, tiene el informe completo que él presentó en la Oficina internacional de ovnis (International UFO Bureau).

A medida que se buscan, procesan, y desclasifican más documentos, ¿que evidencia podría ser encontrada de la existencia de extraterrestres y ovnis en los Archivos Nacionales? Eso queda por ser visto, pero en base a la historia, está claro que investigadores y entusiastas de ovnis continuaran buscando más información. La fascinación con la posibilidad de la existencia de formas de vida alienígena y ovnis continúan a suscitar gran pasión y controversia a través del planeta.

Base "científica" 

Según Bufora, el 95% de los casos de avistamientos de ovnis tienen una explicación racional.

"El verdadero hombre de negro", de Nick Redfern, "Reflexiones de un investigador de ovnis", de Kevin Randle y "El significado oculto de los ovnis", de Douglas Baker.

Predominan los hombres mayores. Pero alrededor de una tercera parte de los asistentes parece menor de 30 años, y hay una proporción similar de mujeres.

La asociación defiende la base "científica" de su objeto de estudio, y toma distancia de sectores más esotéricos o místicos del movimiento, como los Raelianos, que creen que la Tierra fue creada por una raza alienígena llamada Elohim, o los seguidores de David Icke, que predica que la raza humana fue engendrada por reptiles de la constelación Draco.

En cambio, Bufora dedica sus esfuerzos en comprobar los hechos en los casos de avistamientos inexplicables. El grupo sostiene que el 95% de más de 500 casos reportados cada año al Comité Nacional de Investigaciones pueden ser explicados de forma racional.

Y el resto, no están resueltos, y no hay rastros de alienígenas.

Esta lógica, y la mera idea de un avistador de ovnis que adhiere rigurosamente al empirismo, puede provocar una sonrisa burlona entre los escépticos que ven la ufología como un cóctel de pseudociencia, teoría de la conspiración y misticismo.

Los oradores, ciertamente, pueden hacer hincapié en la importancia de basarse en las evidencias y de no dejar que las creencias personales intervengan.

Pero nadie pone objeciones cuando el presentador de televisión Lionel Fanthorpe dice a los oyentes que hay "grandes posibilidades" de que la explicación de los fenómenos extraños en el cielo incluya universos paralelos, vida extraterrestre y "fenómenos psíquicos".

 

Incluso los detractores de estas teorías deben admitir que el mundo de la ufología se ha filtrado y extendido en la sociedad.

Un estudio de la revista National Geographic en junio pasado reveló que un 36% de los estadounidenses creen en la existencia de ovnis y un 10% asegura haber visto alguno. Casai un 80% piensa que el gobierno ha ocultado información sobre este tema.

Sin embargo, el fin de la revista OVNI en 2004 y la decisión del Ministerio de Defensa de Reino Unido de cerrar una unidad especial de investigación de ovnis en 2009 llevaron a pensar que el fenómeno de la ufología decaía con el siglo XX, ligado a la paranoia de la Guerra Fría, el optimismo de la carrera espacial y las referencias de la cultura pop a alienígenas y extraterrestres.

Hasta hubo especulaciones sobre la influencia del 11-S en su declive. Con un enemigo real en el que enfocarse -según esta teoría- la ufología atraería a menos gente.

Pero los aficionados todavía se reúnen y esperan descubrir algo más sobre estos extraños avistamientos en el cielo.

"La película Encuentros cercanos del tercer tipo provocó que mucha gente se uniera a nosotros, como lo hizo E.T. y Expedientes X", dijo a la BBC el presidente de Bufora, Matt Lyons, un alegre maestro de música de 45 años.

Mientras que hay muchos testigos de avistamientos de fenómenos inexplicables a lo largo de la historia, la búsqueda de ovnis se hizo popular después de que el aviador estadounidense Kenneth Arnold reportó haber visto nueve objetos con forma de disco durante un vuelo en 1947. Cinco años después, George Adamski atrajo la atención al afirmar que se había encontrado con alienígenas de aspecto nórdico que le habían advertido sobre los peligros de la guerra nuclear.

 

La serie Expedientes X marcó un auge de los temas relacionados con la ufología.

Con estos precedentes, Bufora se creó en 1962 y unió a varios grupos regionales.

A los científicos aún no les importaba que los relacionaran los ovnis, como recuerda el funcionario retirado y veterano buscador de ovnis Lionel Beer. En la reunión inaugural de Bufora, en la biblioteca central de Kensignton, en Londres, no cabía ni un alfiler, rememora Beer.

El punto más alto de la influencia de la ufología en la política británica, se podría argumentar, fue cuando la Cámara de los Lores debatió con gran seriedad el tema en enero de 1979.

Para entonces, sin embargo, la observación del cielo había tomado un cariz más oscuro. Los convencidos habían creído que los alienígenas eran los ángeles seculares, inteligentes y bondadosos que Adamski había descrito.

Pero para finales de los años 70 esto cambió: la creencia de que el gobierno de Estados Unidos había encubierto un incidente en Roswell, Nevada, se disparó justo después de que el escándalo de Watergate hiciera tambalear la confianza pública en los políticos.

De hecho, es posible ver la historia social de occidente de posguerra reflejada en las creencias ufológicas: desde el optimismo por los avances tecnológicos a los temores de un ataque extraterrestre durante la Guerra Fría, pasando por la contracultura de los años 60 y el cinismo porterior que tiene su máxima expresión en la serie Expedientes X.

Por esta razón, incluso los escépticos como el Dr. David Clarke de la Universidad Sheffield Hallam -quien abogó por la apertura de los archivos británicos relacionados con la investigación de ovnis- creen que el fenómeno es digno de estudio como muestra de la mitología y el folklore del siglo XX.

"Es pseudociencia, por supuesto", dice Clarke, "pero la gente siempre ha mirado al cielo y ha encontrado enigmas. Antes que los alienígenas fueron ángeles, fantasmas y espíritus".

"Lo que nos dice es que, como seres humanos, necesitamos crear y encontrar explicaciones o metodos distintos de ese algo más grande que nosotros", concluye Clarke...

Bibliografia en articulo: BBC entre simbolos < > pueden acceder a la documentacion real y concluir o investigarlo por cuenta propia. Si desea contribuir a una investigacion o reportaje abierto puede acceder a nuestras redes y contactarnos.

 

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